• 云南的 六大茶山茶山之美

    云南的 茶山更是绿树常青,四季鲜花。因为茶 叶最适宜生长在北纬35°以南、水分充足、云雾缭 绕的高山丘陵地带。茶山之美,离不开 独特的地理环境和气候条件,在这里 生长的每一片茶树叶,都是天赐灵叶,吸收了天地精华,蕴含了自然精气,成就了 云南普洱茶独一无二的传世魅力。1.攸乐茶山又称基诺山,位于云 南省西双版纳州景洪市境内,其产出 的茶属于云南大叶种茶,叶形分 为长叶和椭圆两种,芽叶又 分为红梗绿芽和绿梗绿芽。这种茶虽

    2018-04-16 7

  • 得闲饮茶,不舍昼夜

    得闲饮茶,可以是一种状态,得空就 孵在茶楼里过日辰;更多的 时候是句告别语前奏铺垫,直白翻译是改天喝茶,紧接着的下一句是,再见。每个城 市里都有老城区。时日如水无声流走,有人入住有人搬走,就此四散。熙攘间,有些唇齿间的寒暄话,能让人辨出往昔。比如在 街上邂逅又告别时,会说“得闲饮茶”的,笑口吟吟,他们大 都有相同的来处。特别有诚意的,是现场就拉你去,有源远流长的这一句:“相请不如偶遇,择日不如撞日。”你可以

    2018-04-16 5

  • 茶为席魂,心饮为上

    茶,解渴清心,以品为上。茶滋于水,水籍乎器。茶汤无形,无器不盛。器,为茶之父,道由器传。由茶和器而入的茶道,是一门 生活化的细致的艺术,茶席则是茶道有规则、有秩序地具体表现。《道德经》云:“有之以为利,无之以为用”,讲得非常贴切。这里的“有”,是指具体的茶席,通过茶器,为我们 构建一个舒适便利的品茗空间。“无”是指,茶席为 我们打开了一扇、可以窥 探传统之美的诗情画意的窗户,藉由茶席的画意、茶汤的色彩、茶

    2018-04-16 4

  • 京西古 道比肩茶马古道

    门头沟 区的京西古道以商旅、军事、香道为主题,沿京西 古道分布着大量的人文古迹、遗址、文物,这些资 源与古道共生共存,极尽融合之妙,具有较 为鲜明独特的文化遗产、文化创意特质,是门头 沟重要的旅游资源之一。而近日 成立的北京京西古道文化发展协会,就是要 借助京西古道这一独特文化遗产资源,以王平古道为中心,整合、规划、研发现 存的京西古道资源,以文保升级、资源研发、古道系生态建设、京西古 道文化创意旅游为终端开发形式

    2018-04-13 14

  • 什么是茶道礼法

    一、容貌每 个人的容貌非自己可以选择,天生丽 质是靠父母的遗传之福,但并不 一定能做到艺美。正如俗话说:聪明面孔笨肚肠,有的人 由于动作的协调性及悟性水平很低,给人的感觉是紧张,并不觉得美。而有的人虽相貌平平,但因为 有较高的文化修养、得体的行为举止,靠自己的勤奋,以神、情、技动人,显得非常自信,灵气逼人。茶艺更看重的是气质,所以表 演者应适当修饰仪表。如果真正的天生丽质,则整洁大方即可。一般的女性可以淡妆,

    2018-04-13 6

  • 茶艺:美的赏析

    茶艺的六要素是人、茶、水、器、境、艺。人之美,人是万物之灵,是社会的核心,人是茶 艺最根本的要素,同时也是最美的要素。人的美有两个含义,一是作 为自然人所表现的外在形体美;另一方 面是作为社会人所表现出的内在的心灵美。总之人 的美大致分形体美、服饰美、发型美,仪态美、神韵美、语言美、心灵美等几个方面。茶之美,是指不 但要有个好的名称,还要求茶的色、香、味、形具佳。水之美,早在唐代,陆羽在《茶经》中对宜茶用水

    2018-04-13 6

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